这个时候，场中来的人越来越多，几乎已经坐满了大半位置，来的这些人都是在府城里有头有脸的人物。
不是大道观的观主，就是大佛寺的住持，在民间百姓里可以说拥有很高名望，香火旺盛，这些人都彼此认识，又彼此道佛看不顺眼。
基本就是道士跟道士扎堆，和尚跟和尚扎堆，左右两边泾渭分明。
不过从人数方面来看，府城佛门势大，人数要多出一半。
而在这些人里也有一部分是人格孤僻的独来独往者。
晋安猜想，这些人应该是被地方官员层层向上举荐，举荐给府尹的民间神婆、阴阳先生一类人。
但这些人终归还是少数。
这些人身单影只，习惯了一个人做法事，府城的和尚道士看不上这些乡下骗钱的神婆神棍，而乡下的神婆、阴阳先生们也都看不上这些沽名钓誉，自命不凡的观主或住持。
这就好比是一种阶级对立。
晋安看似在跟老道士闲谈，实际上他一直在悄然注意这些人，目露沉吟，这些人里有没有那帮古董商人的同伙？
晋安不信那帮古董商人这么大费周章，故意绕一大圈把他们千辛万苦盗墓来的小旱魃，主动让给府尹，就只是为了做好事不留名。
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不是大道观的观主，就是大佛寺的住持，在民间百姓里可以说拥有很高名望，香火旺盛，这些人都彼此认识，又彼此道佛看不顺眼。
基本就是道士跟道士扎堆，和尚跟和尚扎堆，左右两边泾渭分明。
不过从人数方面来看，府城佛门势大，人数要多出一半。
而在这些人里也有一部分是人格孤僻的独来独往者。
晋安猜想，这些人应该是被地方官员层层向上举荐，举荐给府尹的民间神婆、阴阳先生一类人。
但这些人终归还是少数。
这些人身单影只，习惯了一个人做法事，府城的和尚道士看不上这些乡下骗钱的神婆神棍，而乡下的神婆、阴阳先生们也都看不上这些沽名钓誉，自命不凡的观主或住持。
这就好比是一种阶级对立。
晋安看似在跟老道士闲谈，实际上他一直在悄然注意这些人，目露沉吟，这些人里有没有那帮古董商人的同伙？
晋安不信那帮古董商人这么大费周章，故意绕一大圈把他们千辛万苦盗墓来的小旱魃，主动让给府尹，就只是为了做好事不留名。
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