第73章 李云龙的期待 (1 / 5)
我们常说人力有时穷！为什么？因为对于凡人来讲，过去不可追，未来不可测，现在无法把握！
按照佛教的理论讲究横三世，纵三世！所谓的三世指的是三世诸佛！其中的现在佛就是如来佛祖，在如来佛祖之前是燃灯古佛，在如来佛祖之后是弥勒佛！
这就是时间线上前后顺序排列的三世诸佛！按照西藏密宗的传说，如来佛祖的法身大日如来托生人间化为莲花生大士，不像凡人那样需要母亲生产，自行从其母肋下生出，连走七步，一手指天，一手指地曰“天上地下，唯我独尊！”
这个东西是传说，真假怎么样我们不做评论！不过仅仅从这个传说当中，我们就可以看出佛教对于把握现在者的推崇！
能够把握现在的人就是无可争议的霸者！就是驻世的佛陀！佛是大觉者！佛是大智者！佛是大丈夫！佛是天人师！
所以能够把握现在！拥有能够把握现在的能力！对于任何凡人来说，都是一种高品位的人生追求！
李云龙认为日向美佐子就是差了这么一点！不说哲学层面，就连兵法上都说战术上要重视敌人！在战略上却需要能够做到蔑视敌人！
如果随便来两个敌人在战略层面上你就重视的不得了，那不能说明你认真，只能说明你格局太小，心胸不够大！没有足够的器量，怎么能够容得下人？
不知道努力不能够改变的话，这一辈子能够走多远差不多也就能看出来了！
在这方面，李云龙就比日向美佐子要看得开。李云龙和日向美佐子从木叶忍村叛逃，从木叶忍村的角度来看，李云龙和日向美佐子毫无疑问是万恶的叛忍！
不杀不足以平民愤！或者说如果不杀的话，木叶忍村的威严何在？明目张胆叛逃的叛忍都不杀，手下的人要是有了二心，也跟着叛逃怎么办？
必须将胆敢叛逃的叛忍全部斩尽杀绝，才能够起到威慑作用！让下面的人都把不该有的小心思全部收起来，明白当叛忍是没有好下场的！
内容未完，下一页继续阅读
按照佛教的理论讲究横三世，纵三世！所谓的三世指的是三世诸佛！其中的现在佛就是如来佛祖，在如来佛祖之前是燃灯古佛，在如来佛祖之后是弥勒佛！
这就是时间线上前后顺序排列的三世诸佛！按照西藏密宗的传说，如来佛祖的法身大日如来托生人间化为莲花生大士，不像凡人那样需要母亲生产，自行从其母肋下生出，连走七步，一手指天，一手指地曰“天上地下，唯我独尊！”
这个东西是传说，真假怎么样我们不做评论！不过仅仅从这个传说当中，我们就可以看出佛教对于把握现在者的推崇！
能够把握现在的人就是无可争议的霸者！就是驻世的佛陀！佛是大觉者！佛是大智者！佛是大丈夫！佛是天人师！
所以能够把握现在！拥有能够把握现在的能力！对于任何凡人来说，都是一种高品位的人生追求！
李云龙认为日向美佐子就是差了这么一点！不说哲学层面，就连兵法上都说战术上要重视敌人！在战略上却需要能够做到蔑视敌人！
如果随便来两个敌人在战略层面上你就重视的不得了，那不能说明你认真，只能说明你格局太小，心胸不够大！没有足够的器量，怎么能够容得下人？
不知道努力不能够改变的话，这一辈子能够走多远差不多也就能看出来了！
在这方面，李云龙就比日向美佐子要看得开。李云龙和日向美佐子从木叶忍村叛逃，从木叶忍村的角度来看，李云龙和日向美佐子毫无疑问是万恶的叛忍！
不杀不足以平民愤！或者说如果不杀的话，木叶忍村的威严何在？明目张胆叛逃的叛忍都不杀，手下的人要是有了二心，也跟着叛逃怎么办？
必须将胆敢叛逃的叛忍全部斩尽杀绝，才能够起到威慑作用！让下面的人都把不该有的小心思全部收起来，明白当叛忍是没有好下场的！
内容未完，下一页继续阅读