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人间好时节 / 齐修安

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最新章节：如大火聚，无能触者；一切众生，得其饶益，而不能害。

更新时间：2026/11/10 23:29:07

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《人间好时节》最新章节
如大火聚，无能触者；一切众生，得其饶益，而不能害。
若菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
如大梵天王，处千界之顶，安然不起，普见一切。
如大白牛，肥充多力，形s姝好，驾以宝车。
如妙高山，四宝所成，四方猛风，不能倾动。
譬如幽谷，香兰自芳；不以无人，而不发香。
如金刚杵，摧碎一切；一切诸物，不能沮坏。
犹如深池，澄清不浊；智者闻法，亦复如是，内心清净。
譬如日光，不与闇住；般若波罗蜜，不与一切障碍住。
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春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节
风鸣动，幡鸣动。风动？幡动？仁者心动。
饥来吃饭，困来即眠。
行到水穷处，坐看云起时。
本来无一物，何处惹尘埃。
千江有水千江月，万里无云万里天。
赵州茶，云门饼，历历分明不是省。
竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
百尺竿头须进步，十方世界现全身。
见山是山，见山不是山，见山还是山。
照顾脚下。
掬水月在手，弄花香满衣。
本来无一事，新长几J须。
步步起清风。
日日是好日。
磨砖成镜。
莫道无心便是道，无心犹隔一重关。
一口吸尽西江水。
我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。
本来无东土，何处有西天？
逢茶茶，逢饭饭。
云在青天水在瓶。
独坐大雄峰。
随处作主，立处皆真。
寒即普请向火，热即普请乘凉。
万古长空，一朝风月。
心随万境转，转处实能幽；随流认得X，无喜亦无忧。
大死一番，方能大活。
如何是佛？乾矢橛。
银碗盛雪，明月藏鹭。
竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。
风吹疎竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。
截断众流。
打破沙锅璺到底。
心如工画师，能画诸世间。
应无所住而生其心。
知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
如筏喻者；法尚应舍，何况非法？
狂心若歇，歇即菩提。
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。
若以s见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
如人食蜜，中边皆甜；此经亦尔，初中後善。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
若真修道人，不见世间过。若见他人过，自过却是左。他非我不非，我不非自左。但自却非心，打除烦恼破。
八风吹不动，端坐紫金莲。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
Y知前世因，今生受者是；Y知後世果，今生作者是。
菩萨畏因，众生畏果。
恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤者不可毁，过必灭己也。
若能转物，则同如来。身心圆明，不动道场。
诸法从本来，常自寂灭相。春至百花开，潢莺啼柳上。
大海不宿死屍，宿死屍者非大海。
若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
善用其心，则获一切胜妙功德。
如实知自心。
不见一物名为见道，不行一物名为行道。
若得见於自X者，一切时处，常在定中，不染不着，无生无灭。
深山大泽，龙蛇所生。披褐怀玉，外浊内清。
如大火聚，无物能坏；一切外道，不能沮坏。
如狮子儿，初生之时，哮吼哮吼，百兽震恐，香象奔走。
如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。
如日光出，破诸黑闇，不与闇俱。
如香象渡河，截流而过，不随波流。
譬如高峰顶，不留停滞水；明智坚固者，不生忧患愁。
若真修道人，不见世间过。若见他人过，自过却是左。
如莲华不着水，亦如日月不住空。
若人种种毁谤，乃至挝打、杀害，如来终不生一念嗔恨之心，如大地普持万物，不择好丑。
如海受渧水，无增亦无减；若人入般若，不生亦不灭。
若见缘起便见法，若见法便见佛。
心如虚空，亦无虚空之相。
譬如日光，不与闇住；般若波罗蜜，不与一切障碍住。
犹如深池，澄清不浊；智者闻法，亦复如是，内心清净。
如金刚杵，摧碎一切；一切诸物，不能沮坏。
譬如幽谷，香兰自芳；不以无人，而不发香。
如妙高山，四宝所成，四方猛风，不能倾动。
如大白牛，肥充多力，形s姝好，驾以宝车。
如大梵天王，处千界之顶，安然不起，普见一切。
若菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
如大火聚，无能触者；一切众生，得其饶益，而不能害。